Belajar Dari Umat Kristen

Mungkin ada yang heran kenapa saya lebih sering mengkritik umat Islam daripada umat Kristen padahal saya sendiri beragama Islam. Apakah umat Kristen tidak punya kesalahan dan kebodohan juga?

Secara jujur, ya saya katakan bahwa umat Kristen juga pernah melakukan kesalahan, kebodohan, kegilaan bahkan juga bisa dikatakan barbar dan primitif. Bedanya semua kegilaan umat Kristen itu terjadinya sekitar 400 tahun yang lalu. Dan Paus Yohannes Paulus II sebagai pimpinan tertinggi Gereja Katholik sendiri juga sudah menyampaikan permintaan maaf pada para korban kejahatan / kesalahan Gereja Katolik Roma di masa lalu seperti Galileo yang dihukum penjara rumah seumur hidup karena menyampaikan teori Heliosentris / bumi mengitari matahari (1633), kaum muslim yang terbunuh pada era Perang Salib (1095 – 1272), para korban saat terjadinya Perang Agama di Eropa antara Katolik dan Protestan (1562), para wanita yang dibakar hidup2 pada era Inquisisi karena dianggap sebagai penyihir (1484) serta kepada kaum Yahudi yang banyak dibantai dalam sejarah Eropa.

Beliau juga meminta maaf atas keterlibatan Katolik dalam perdagangan budak Afrika di masa kolonisasi, penganiayaan dan pembakaran yang dilakukan oleh Gereja pasca Reformasi Protestan, ketidakadilan terhadap kaum perempuan, pelanggaran hak asasi perempuan dan perendahan martabat perempuan dalam sejarah serta pembiaran selama masa pembantaian Yahudi / Holocaust.

Tapi sekarang umat Kristen sudah menjadi jauh lebih cerdas dan jauh lebih dewasa dibandingkan dengan kebodohan mereka 400 hingga 1000 tahun yang lalu. Buktinya umat Kristen tidak gampang terpancing dan terprovokasi oleh isu-isu yang berbau agama. Saat buku dan film Da Vinci Code sukses besar padahal dianggap melecehkan iman Kristiani karena mengisahkan bahwa sebenarnya Yesus adalah manusia biasa yang juga menikah dan memiliki keturunan toh umat Kristen menanggapinya dengan santai (kecuali di Philipina yang sempat ada demo). Juga film Passion of Christ yang menggambarkan secara vulgar dan kejam penyiksaan atas Yesus dalam peristiwa penyaliban juga direspon biasa saja oleh umat Kristiani.

Di Indonesia juga pernah ada kitab Injil yang disobek-sobek dan dijadikan bungkus tempe yang dijual di pasar2 dan orang Kristen tidak marah serta tidak merasa dilecehkan bahkan mungkin menganggapnya sebagai pewartaan Injil dan penyebaran berkat. Juga pernah ada sandal jepit dengan gambar Yesus dan Bunda Maria dan kaum Kristen tetap cuek dan woles aja bahkan mungkin menganggapnya sebagai sarana mengingat Tuhan. Bayangkan jika hal tersebut terjadi pada simbol2 agama Islam. Bahkan saat ada puluhan gereja yang disegel (bahkan ada juga yang dirusak dan dibakar) umat Kristen juga tidak menggalang demo atau bahkan menggalang pasukan perang berani mati.

Nabi Muhammad dulu dilempari batu hingga berdarah-darah oleh penduduk Thaif tapi justru mengampuni dan mendoakan mereka. Tapi kini saat ada kartun bergambar Nabi, umat Islam seluruh dunia langsung marah, meradang, kemudian terjadi demo dan kerusuhan tingkat global (terutama di negeri2 yang mayoritas muslim) hingga mengakibatkan berjatuhannya para korban tewas. Padahal jika Nabi Muhammad masih hidup mungkin beliau akan berkata seperti halnya mbah wali Gus Dur : “Gitu aja kok repot......”

Jadi sekali lagi saya katakan mungkin sudah saatnya umat Islam belajar kepada umat Kristen. Sebagai umat Islam saya juga meminta maaf kepada umat Kristen atas arogansi, diskriminasi dan kesalahan2 yang telah dilakukan oleh sebagian dari saudara kami. Maafkan kami jika kami belum cerdas dan dewasa. Mungkin kami masih butuh 400 tahun lagi agar bisa lebih cerdas dan dewasa. Sebagai agama yang mengajarkan cinta kasih dan pengampunan sudah pasti kalian bisa memaklumi dan memaafkan adik bungsu kalian yang unyu tapi kadang masih suka nakal, rewel dan mengganggu ini.

Salam persaudaraan dalam Kasih Tuhan

Spesifikasi Kawasaki Z125 Pro

      Pada kesempatan kali ini saya akan memposting salah satu spesifikasi motor saya, yakni Kawasaki Z125 Pro.  Motor ini tergolong motor yang ringan, mudah dikendalikan, good handling, dan tentu saja irit pastinya dengan tangki yang memiliki daya tampung maksimal 7,4 liter, terbilang cukup untuk berkeliling kota dan menempuh jarak jauh tanpa harus bolak-balik isi BBM. Berikut spesifikasi lengkapnya.

Spesifikasi Kawasaki Z125 Pro

Mesin	Tipe Mesin : SOHC 4-Stroke, 2-Valve, Single Cylinder, Air-cooled Kapasitas Isi Silinder : 125cc Diameter x Langkah : 56.0mm × 50.6mm Perbandingan Kompresi : 9,8: 1 Tenaga Maksimum : 9,4 PS / 7500 rpm Torsi Maksimum : 9,5 Nm / 6000 rpm Sistem Pengapian : Magneto DC-CDi Sistem Bahan Bakar : Fuel Injection
Transmisi	Tipe : Manual, 4-Speed Tipe Kopling : Wet multi-disc, manual
Dimensi / Frame	Frame Type : Backbone frame, high-tensile steel P x L x T : 1700mm x 740mm x 1.005 mm Jarak Sumbu Roda : 1175mm Tinggi Tempat Duduk : 780mm Berat Kotor : 101 kg Kapasitas Tangki Bensin : 7,4 L
Suspensi	Front Suspension  : Upside-down, Teleskopik (Inverted) Rear Suspension : Swingarm w/single hydraulic shock
Sistem Pengereman / Ban	Front Tire Size : 100/90 – 12 49J Rear Tire Size : 120/90- 12 51L Front Brakes : Disc Brake NISSIN, Single 200mm petal style disc Rear Brakes : Disc Brake NISSIN, Single 184mm petal-style disc

Harga Kawasaki Z125 Pro

Untuk masalah harga, saat ini harga motor tersebut berada di angka Rp 30.800.000. Dengan catatan, harga Kawasaki Z125 Pro diatas merupakan harga OTR Jakarta, dan harga tersebut masih bisa berubah sewaktu-waktu. Kemungkinan besar dilain daerah akan terjadi perbedaan harga.

SEKIAN~

Tugas Softskill Bahasa Indonesia (Sitasi / Merujuk Pada Sesuatu)

Permasalahan Pendidikan di Indonesia

            Pendidikan mempunyai tugas menyiapkan sumber daya manusia untuk pembangunan. Pendidikan umumnya berarti daya upaya untuk memajukan bertumbuhnya budi pekerti (kekuatan batin, karakter), pikiran (intelektual dan tubuh anak); dalam Taman Siswa tidak boleh dipisahkan bagian-bagian itu agar supaya kita memajukan kesempurnaan hidup, kehidupan, kehidupan dan penghidupan anak-anak yang kita didik, selaras dengan dunianya (Ki Hajar Dewantara, 1977:14). Menurut M.J. Langeveld (1999) pendidikan adalah memberi pertolongan secara sadar dan segaja kepada seorang anak (yang belum dewasa) dalam pertumbuhannya menuju kearah kedewasaan dalam arti dapat berdiri dan bertanggung jawab susila atas segala tindakan-tindakannya menurut pilihannya sendiri.

            Pengertian sistem pendidikan adalah keseluruhan komponen pendidikan yang saling terkait secara terpadu untuk mencapai tujuan pendidikan. Definisi Pendidikan Menurut Undang-undang Sistem Pendidikan Nasional (UUSPN) No. 20 tahun 2003 Bab I, pasal 1 menggariskan pengertian: “Pendidikan adalah usaha sadar dan terencana untuk mewujudkan suasana  belajar dan proses pembelajaran agar peserta didik secara aktif mengembangkan potensi diri, kepribadian, kecerdasan, akhlak mulia, serta keterampilan yang diperlukan dirinya, masyarakat, bangsa dan negara”. Pengertian sistem berasal dari bahasa Latin (systēma) dan bahasa Yunani (sustēma) yaitu suatu kesatuan yang terdiri dari atau elemen yang dihubungkan bersama untuk memudahkan aliran informasi, materi atau energi. Istilah ini sering dipergunakan untuk menggambarkan suatu set entitas yang berinteraksi, di mana suatu model matematika seringkali bisa dibuat (Darmoyo, 2008).

            PP Nomor 28 Tahun 1990 tentang Pendidikan Dasar, Pasal 2 menyatakan bahwa pendidikan dasar merupakan pendidikan 9 tahun, terdiri atas program pendidikan 6 tahun di SD dan program pendidikan 3 tahun di SLTP.  Hambatan-hambatan dalam pelaksanaan pendidikan dasar 9 tahun antara lain, menurut PP No. 28 Tahun 1989 realisasi pendidikan dasar masih harus dicarikan titik temunya dengan PP No. 65 Tahun 1951 yang mengatur sekolah dasar sebagai bagian dari pendidikan dasar, karena PP tersebut belum dicabut, kurikulum yang belum siap, dan pada masa transisi para pelaksana pendidikan dilapangan perlu disiapkan melalui bimbingan-bimbingan, penyuluhan, penataran, dan lain-lain. Pendidikan yang efektif adalah suatu pendidikan yang memungkinkan peserta didik untuk dapat belajar dengan mudah, menyenangkan dan dapat tercapai tujuan sesuai dengan yang diharapkan. Dengan demikian, pendidik (dosen, guru, instruktur, dan trainer) dituntut untuk dapat meningkatkan keefektifan pembelajaran agar pembelajaran tersebut dapat berguna.

          Dalam GBHN butir 2a dan b tentang arah dan tujuan pendidikan bahwa yang dimaksud dengan manusia utuh adalah manusia yang sehat jasmani dan rohani, manusia yang memiliki hubungan vertikal (dengan Tuhan), horizontal (dengan lingkungan dan masyarakat), dan konsentris (dengan diri sendiri); yang berimbang antara duniawi dan ukhrawi. Tetapi di dalam pelaksanaanya pendidikan afektif belum ditangani semestinya. Kecenderungan mengarah kepada pengutamaan pengembangan aspek kognitif. Menurut Undang-Undang No 2 Tahun 1989 hambatan yang harus dihadapi adalah sebagai berikut, beban kurikulum sudah terlalu berat, pendidikan afektif sulit diprogramkan secara eksplisit, karena dianggap menjadi bagian dari kurikulum tersembunyi yang keterlaksanaannya sangat tergantung kepada kemahiran dan pengalaman guru, pencapaian hasil pendidikan afektif memakan waktu, sehingga memerlukan ketekunan dan kesabaran pendidik, dan penilai hasil pendidikan afektif tidak mudah.

            Hal dasar yang sangat dibutuhkan dalam upaya pemerataan pendidikan Indonesia adalah dana serta birokrasi yang jelas dan mudah. Menurut Tirta rahardja pada (2010:249) beberapa upaya yang perlu dilakukan untuk menanggulangi masalah-masalah actual pendidikan, antara lain, pendidikan afektif perlu ditingkatkan secara terprogram tidak cukup berlangsung hanya secara incidental, pelaksanaan KO dan ekstrakulikuler dikerjakan dengan penuh kesungguhan dan hasilnya diperhitungkan dalam menetapkan nilai akhir ataupun pelulusan, untuk itu perlu dikaitkan dengan pemberian intensif bagi guru, pemilihan siswa atas kelompok yang akan melanjutkan belajar keperguruan tinggi dengan yang akan terjun ke masyarakat, pendidikan tenaga kependidikan (pejabat dan dalam jabatan) perlu diberi perhatian khusus, dan Kepada masyarakat luar perlu diberikan informasi yang sifatnya memperjalas dan . tentang makna dari pendidikan dasar.

Daftar Pustaka :

Pidarta, Prof. Dr. Made. 2004. Manajemen Pendidikan Indonesia. Jakarta: PT Rineka Cipta.

Abraham, 2012. Problematika Pendidikan Di Indonesia.

Ahmadi, Abu.  1991.  Ilmu pengantar pendidikan.  Jakarta : Rineka Cipta.

Tirtaraharja, Umar dan Sulo, La. 2005. Pengantar Pendidikan. Jakarta: Depdiknas, PT Rineka Cipta. 

Buchori, Mochtar.  1994.  Spektrum problematika pendidikan di Indonesia.  Yogyakarta : Tiara Wacana.

Mudyahardjo, Redja.  2006.  Pengantar pendidikan.   Jakarta : Rajagrafindo Persada.

Suyanto dan abbas.  2001.  Wajah dan dinamika pendidikan anak bangsa.   Yogyakarta : Adicita Karya Nusa.

Sumber : id.portalgaruda.org/?ref=browse&mod=viewjournal&journal=5112

Tugas Softskill Bahasa Indonesia (Menarasikan Tabel / Gambar)

    Indonesia merupakan salah satu negara dengan jumlah penduduk yang bisa dibilang cukup padat yaitu berjumlah sekitar 250 juta jiwa. Besarnya jumlah penduduk Indonesia inilah yang membuat jumlah pembelian sepeda motor di Indonesia cukup tinggi bila dibandingkan dengan beberapa negara ASEAN lainnya seperti Thailand, Malaysia, Filipina, dan lain-lain. Efek dari tingginya jumlah penjualan sepeda motor di Indonesia salah satunya adalah kemacetan, dan kepadatan di jalan – jalan raya di Indonesia. Berikut akan saya sajikan data penjualan sepeda motor pada bulan Oktober 2016 yang dikutip dari AISI.com.

Gambar 1. Penjualan Sepeda Motor Pada Bulan Oktober 2016 Berdasarkan Merk

    Berdasarkan data diatas dapat disimpulkan bahwa merk yang paling laris dalam menjual sepeda motor pada bulan Oktober 2016 adalah Honda, hal ini mungkin dikarenakan dari segi penjualan Honda lebih mudah dijangkau, lalu servis dan spare part nya juga lebih mudah dicari, oleh sebab itu tidak heran jika Honda menjadi penjual sepeda motor tertinggi di Indonesia, lalu disusul oleh pesaingnya Yamaha yang juga memiliki banyak peminat di Indonesia. Berbanding terbalik dengan merk yang berasal dari India yaitu TVS, hal ini disebabkan karena dealer nya yang sulit dicari, spare part nya yang langka, dan juga masyarakat Indonesia yang kurang familiar dengan merk yang satu ini membuatnya kurang laku dipasaran dibandingkan dengan beberapa merk sepeda motor yang dipasarkan di Indonesia.

                                                          

     Selanjutnya saya akan menyajikan jenis sepeda motor terlaris yang dijual di Indonesia pada bulan Oktober 2016.

Tabel 1. Jenis Sepeda Motor Terlaris Bulan Oktober 2016

JENIS MOTOR	JUMLAH UNIT TERJUAL
Honda New BeAT eSP	181.499 unit
Honda New Vario 125 eSP	59.864 unit
Honda Scoopy eSP	52.266 unit
Honda New Vario 150 eSP	40.272 unit
Yamaha Mio M3 125	30.931 unit
Yamaha NMAX	25.825 unit
Honda New Vario 110 eSP	21.119 unit
Honda Cb150R Streetfire	17.898 unit
Honda BeAT Pop eSP	15.421 unit
Honda New Supra X 125 CW FI	13.516 unit

    Berdasarkan tabel diatas kita dapat mengetahui bahwa jenis sepeda motor yang paling banyak terjual adalah Honda New BeAT eSP, hal ini dikarenakan keunggulan yang ditawarkan oleh motor ini antara lain dikembangkan dengan desain yang menyesuaikan dengan postur rata-rata orang Indonesia, didukung fitur enhanced Smart Power (eSP) yang terintegrasi dengan ACG starter yang mampu menghidupkan mesin lebih halus tanpa suara, dan juga dilengkapi teknologi idling stop system (ISS) yang mampu mematikan mesin saat berhenti lebih dari 3 detik dan pengendara hanya perlu menarik tuas gas untuk menghidupkannya lagi sehingga praktis, dan nyaman digunakan untuk kegiatan sehari-hari.

    Pesaingnya Honda yaitu Yamaha berada urutan ke-lima denga jenis motor matic andalannya yaitu Yamaha Mio M3 125. Di peringkat 10 dari 10 jenis motor paling laris dijual di Indonesia ada produk Honda lainnya yaitu Honda New Supra X 125 CW FI, ini adalah satu-satunya sepeda motor yang masuk dalam 10 besar jenis sepeda motor paling laris di Indonesia. Sepeda motor bebek seperti ini kurang diminati dikarenakan kurang praktis, dan kurang efisien jika dibandingkan dengan motor matic.